EL VATICANO REPASA ALGUNAS REFLEXIONES EN EL MAGIESTERIO DE FRANCISCO, BENEDICTO XVI, JUAN PABLO II, PABLO VI Y JUAN XXIII
CIUDAD DEL VATICANO (3 Marzo 2023).- Las preguntas sobre el sentido de esta práctica penitencial encuentran muchas respuestas en las palabras de los Papas. Repasamos algunas reflexiones en el Magisterio de Francisco, Benedicto XVI, Juan Pablo II, Pablo VI y Juan XXIII.
Tres son los elementos cualificadores del camino
cuaresmal iniciado con el Miércoles de Ceniza: la oración, el ayuno y la
limosna. El ayuno, en particular, no debe entenderse sólo en su dimensión
formal. Tiene un significado real, como nos recuerda repetidamente el Papa
Francisco, si se sigue el ejemplo del Buen Samaritano. Tiene valor si se adopta
un estilo de vida sobrio, si se vive "una vida que no desperdicia, que no
descarta".
¿Qué
ayuno quiere el Señor?
La Cuaresma es un tiempo privilegiado de ayuno y
penitencia. Pero, ¿qué ayuno quiere Dios del hombre? El Papa Francisco responde
a esta pregunta el 16 de febrero de 2018 durante su meditación matutina en la
Capilla de la Domus Sanctae Marthae: no se trata solo de 'elecciones
alimentarias', sino de estilos de vida para los que hay que tener la 'humildad'
y la 'coherencia' de reconocer y corregir los propios pecados. La respuesta,
observa Francisco, viene de la Escritura, donde leemos: "dobla tu cabeza
como un junco", es decir, "humíllate", piensa en tus pecados.
Este, subraya el Papa Francisco, es "el ayuno que quiere el Señor: la
verdad, la coherencia". En su homilía durante la Misa del Miércoles de
Ceniza en la Basílica de Santa Sabina, el 22 de febrero de 2023, el Pontífice
recordó que "el ayuno no es un simple sacrificio, sino un gesto fuerte
para recordarle a nuestro corazón qué es lo que permanece y qué es lo
pasajero".
¿Cuál
es el valor del ayuno?
En este tiempo de Cuaresma podemos preguntarnos qué
sentido tiene para nosotros, cristianos, "privarnos de algo que en sí
mismo sería bueno y útil para nuestro sustento". En su mensaje para la
Cuaresma de 2009, Benedicto XVI recuerda las enseñanzas de la Sagrada Escritura
y de la tradición cristiana: "enseñan que el ayuno es una gran ayuda para
evitar el pecado y todo lo que induce a él. Por esto, en la historia de la
salvación encontramos en más de una ocasión la invitación a ayunar. Ya en las
primeras páginas de la Sagrada Escritura el Señor impone al hombre que se
abstenga de consumir el fruto prohibido". "Puesto que el pecado y sus
consecuencias nos oprimen a todos-escribe Benedicto XVI-, el ayuno se nos
ofrece como un medio para recuperar la amistad con el Señor". Refiriéndose
después a páginas del Nuevo Testamento, Benedicto XVI subraya que "el
verdadero ayuno tiene como finalidad comer el 'alimento verdadero', que es
hacer la voluntad del Padre".
¿Qué
representa el ayuno?
El ayuno, en el camino cuaresmal, no es por tanto una
simple abstinencia de comida o de alimentos materiales. Representa, de hecho,
"una realidad compleja y profunda". Juan Pablo II lo subrayó el 21 de
marzo de 1979 dirigiéndose a los jóvenes en la plaza de San Pedro: "El
ayuno es un símbolo, un signo, una llamada seria y estimulante para aceptar y
realizar renuncias. ¿Qué renuncias? Renuncia del "yo", es decir, a
tantos caprichos e aspiraciones malsanas; renuncia a los defectos propios, a la
pasión impetuosa, a los deseos ilícitos. Ayuno es saber decir un "no"
tajante y decidido a cuanto viene sugerido o solicitado por el orgullo, el
egoísmo, el vicio, escuchando a la propia conciencia, respetando el bien ajeno,
manteniéndose fieles a la santa ley de Dios. Ayuno significa poner un límite a
tantos deseos, a veces buenos, para tener pleno dominio de sí, para aprender a
regular los propios instintos, para entrenar a la voluntad en el bien".
Ayuno, continúa Juan Pablo II, "significa privarse de algo para subvenir a
la necesidad del hermano, convirtiéndose así en ejercicio de bondad, de
caridad".
¿Qué
ayuno es preferible?
La Cuaresma es un tiempo de renuncia y penitencia.
Pero también es "un tiempo de comunión y solidaridad". Pablo VI lo
subrayó en su Mensaje para la Cuaresma de 1973, invitándonos a escuchar las
exhortaciones del profeta Isaías: "El ayuno que yo quiero es este: …
partir tu pan con el hambriento, hospedar a los pobres sin techo, vestir al que
ves desnudo y no cerrarte a tu propia carne". Tales exhortaciones, señala
el Papa Montini, reflejan las preocupaciones de la humanidad contemporánea para
que cada uno participe verdaderamente "en los sufrimientos y en las
desdichas de todos".
Reflexiones que se suman a las de Juan XXIII. La
Iglesia, dice el Pontífice en su radiomensaje de 1963 con ocasión del inicio de
la Cuaresma "no conduce a sus hijos a un mero ejercicio de prácticas
exteriores, sino a un serio compromiso de amor y generosidad por el bien de los
hermanos, a la luz de la antigua enseñanza de los profetas". "¿No es
éste más bien el ayuno que yo amo? Soltad las cadenas de la impiedad: dejad
libres a los oprimidos, romped toda carga. Parte tu pan al hambriento y abre tu
casa al pobre"... "Entonces amanecerá tu luz como la mañana, brotará
pronto tu salvación, caminará delante de ti tu justicia y te acogerá la gloria
del Señor”.
Por AMEDEO
LOMONACO/Vatican News
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