La resurrección del tanga sólo acaba de empezar. ¿Tienen las tetas la culpa?
Al lío: resulta que llevábamos años hablando del
regreso del conservadurismo a la escena playera en forma de bañadores y
decadencia del topless y esta tendencia a volver a dejar al aire los cachetes
del culo con absoluta naturalidad y desparpajo nos ha roto el esquema.
No es que el tanga sea una gran novedad. Aunque en las
playas de Río de Janeiro ya se usara antes, fue Rudi Gernreich, en Los Ángeles
en 1974, quien lo introdujo en la moda occidental. Ese año, este diseñador y
activista gay presentó The Thong, una prenda que dejaba las nalgas al
descubierto y que concibió tanto para mujeres como para hombres. Su diseño
suele interpretarse como una respuesta a la prohibición de tomar el sol desnudo
en California: si la ley obligaba a cubrir los genitales, él reducía esa
cobertura al mínimo posible. Sorpresa, sorpresa: el tanga nació como
herramienta política. Lo que pasó después fue que la industria y la cultura pop
lo convirtieron en uno de sus objetos más sexualizados.
Auge y caída del tanga
Tras popularizarse en las playas en los 80 (aunque
nunca llegaría a ser una prenda de uso masivo), el tanga alcanzó una singular
edad de oro en el contexto de la moda entre 1999 y 2003. La secuencia fue así:
en 1994 Alexander McQueen preparó el terreno con sus pantalones bumster, de
tiro premeditadamente bajo para que resultara inevitable la visión de la ropa
interior (si es que la llevabas); Tom Ford para Gucci y Jean Paul Gaultier
llevaron el tanga visible a la pasarela en 1997; y los pantalones ultrabajos
hicieron después inevitable la célebre whale tail (cola de ballena). Britney
Spears, Christina Aguilera, Jennifer Lopez o Paris Hilton terminaron de
convertirlo en emblema de los primeros 2000. Hay incluso una cifra que permite
fechar el techo del fenómeno: en 2003 el tanga representaba ya el 31% del
mercado británico de ropa interior femenina; pero en 2005 ya había descendido
al 23%. Para 2015, El tanga era casi anecdótico. Mark&Spencer decía
entonces que menos de una de cada 10 bragas vendidas en sus tiendas era un
tanga.
Tiene sentido si lo miras desde un punto de vista
práctico. Porque una de las gracias del tanga interior es ahorrarte las
-horribles- marcas de las bragas cuando llevas pantalones ajustados. Pagas una
buena estética con tu incomodidad. Pero de repente apareció una nueva
generación de bragas que cumplía el mismo propósito sin invadir la intimidad de
tu culo. Por otro lado, en la playa el topless se había hecho ubicuo a lo largo
de los 90. De alguna forma, tanga y topless se contradecían. Mientras este
hablaba de liberar el cuerpo, aquél subrayaba su sumisión a la mirada masculina.
O esa era la lectura.
Pero a finales de los 90 se produjo un fenómeno curioso en nuestras playas. Empezó a popularizarse la braga brasileña, a medio camino entre el bikini tradicional y el tanga. Más atrevida que aquél y más recatada que éste, en poco tiempo se hizo omnipresente en las colecciones de baño de las grandes cadenas. En un artículo de 2021 en este mismo medio, la socióloga y exmodelo Patrícia Soley-Beltrán comentaba: "No cabe duda de que la brasileña ha logrado 'liberar' el culo de las españolas". Y una de sus usuarias, Ruth G. Núñez, compartía: "Para mí, una braga brasileña dice de una mujer que es alguien independiente, que ama su cuerpo, que le gusta lucirlo y que está orgullosa de poder hacerlo sin ser juzgada por ello. Habla de liberación femenina y de amarnos a nosotras mismas". Así las cosas, la difusión y normalización de la brasileña ha sido el prefacio perfecto para el regreso del tanga. Se lo ha puesto más fácil. Aunque no haya sido el único factor.
Tapar
los pechos, enseñar el culo
Aunque la teoría del desplazamiento de las zonas
erógenas, de James Laver -según la cual la moda traslada periódicamente su
atención de una parte del cuerpo a otra según se cansa de una o de otra la
mirada masculina heterosexual-, se considera hoy superada, si la despojamos de
su carga sexista puede ayudarnos a explicar, al menos parcialmente, el regreso
del tanga. Tras décadas de exposición del pecho, el nuevo conservadurismo de la
moda de baño vuelve a cubrirlo mientras concentra la mirada en las nalgas, convertidas
en el nuevo centro del canon corporal: el tanga no sólo las descubre, sino que
las enmarca y señala.
Valerie Steele, directora y conservadora jefe del
Museo del Fashion Institute of Technology de Nueva York, explica a YO DONA que
"en la medida en que el topless se normaliza, los pechos al descubierto
-en la playa- pierden parte de su carga erótica circunstancial". Y las
partes de abajo del bikini muy escotadas, añade "han sido durante mucho
tiempo más tabú en Europa que los pechos descubiertos. En Brasil, sin embargo,
sucede justo lo contrario: los tangas de hilo dental son aceptables, mientras
que mostrar los pechos puede llevarte a ser detenida". Al final, lo que
ocurre, explica esta gran experta, es que "cualquier parte del cuerpo
puede ser una zona erógena. Pero lo que resulta realmente erótico o fetichista
es el juego de ocultar y revelar la piel desnuda -el striptease-, porque
asociamos la desnudez con el sexo y el placer y, por eso, nos gusta mostrarla;
aunque la desnudez y el sexo también nos producen miedo o nos hacen sentir
vulnerables, de modo que seguimos ocultándola".
Naomi Watts en cueros y Rihanna con el vaquero
indescriptible... los impactantes looks del día llegan con sorpresa, para bien
o no
Cabe preguntarse aquí también qué problema tenemos con
el culo, cuál es su tabú. El culo reúne varias cosas que las sociedades tienden
a mantener fuera de la vista: está junto a los genitales, encubre el ano y
remite a la excreción, el olor y la contaminación. O sea, es una frontera
especialmente cargada entre el cuerpo presentable y el cuerpo fisiológico.
Concentra una gran ambivalencia: puede ser bello y sexual, pero también sucio,
cómico, animal, humillante o desafiante. Y aquí el tanga resulta especialmente
interesante desde el punto de vista simbólico: tapa el orificio en el que se
concentra el tabú, pero descubre y enmarca todo lo que lo rodea. Cumple formalmente
la norma del pudor al mismo tiempo que dirige la mirada exactamente hacia
aquello que debería disimular.
Y aviso a navegantes: si este año se nos cayó el labio
con tanto tanga, preparémonos para 2027. Porque lo que viene va a tener las
proporciones de epidemia. Sólo falta que los varones también se apunten a la
moda y podamos cantar lo que en 2018 ya hacían Kany García y Residente: "A
mi me gusta que no haya un líder en la ganga / Si tú te lo pones / Yo también
me pongo el tanga / Nadie tiene la batuta / La banana y la papaya / Son lo
mismo; son frutas".
Por SILVIA MATEO/El Mundo
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