POLONIA SE PARTE EN DOS TRAS ELECCIONES PRESIDENCIALES
Los resultados oficinales no serán anunciados, sin embargo, hasta más tarde.
El estrecho margen de diferencia refleja la profunda división cultural en este país que forma parte de la Unión Europea y es el resultado de una amarga campaña dominada por asuntos relacionados con la cultura, en los que el gobierno, los medios públicos y la Iglesia católica han prestado todo su apoyo al candidato social conservador. Duda, que está apoyado por el partido derechista Ley y Justicia, ha hecho una campaña basada en los valores tradicionales y en el gasto social en un partido en el que la iglesia católica tiene una especial influencia.
Duda tomó los derechos del colectivo LGBT como chivo expiatorio de su campaña, al calificarlos de “una ideología peor que el comunismo”. El alcalde de Varsovia, por el contrario, firmó una declaración de apoyo y defensa de los derechos de los colectivos homosexuales. El partido en el gobierno califica estos derechos como una ideología “de importación” que atenta contra la identidad de Polonia. La Unión Europea ha denunciado la retórica anti-homosexual y algunos países de la Unión Europea han pedido que se les restrinjan los fondos comunitarios al país por someter a una campaña de intimidación a los colectivos de gays y lesbianas.
En este empeño los nacionalistas contaron con el auxilio de la Iglesia católica, cuyos numerosos jerarcas y párrocos respaldaron a Duda sin ambages, colocando carteles en las parroquias e incitando a los feligreses en las homilías a votar por él.
El arzobispo de Cracovia, Marek Jedraszewski, ha comparado una vez más con el comunismo la idea de conceder iguales derechos a las minorías sexuales e introducir la educación sexual como asignatura escolar.
El pasado viernes, en la recta final de la campana, Jedraszewski, dijo que “Europa y Polonia se enfrentan de nuevo a una amenaza mortal, esta vez de carácter cultural. La gente está indefensa ante esta ideología inspirada en el marxismo que socava el matrimonio y la familia y propugna la depravación moral de la juventud y los niños. ¡Virgen María, sálvanos de esta dictadura de la minoría!
La defensa de los niños de la corrupción sexual no impidió a los nacionalistas y los jerarcas guardar un silencio absoluto sobre numerosos escándalos recientes de pedofilia en el seno del clero polaco. Y ello pese a que varias de estas denuncias están investigadas por la Santa Sede y uno de los obispos culpables acaba de ser apartado de su diócesis por el papa Francisco.
Consecuencia de este forzado compromiso con el sentimiento nacionalcatólico y el apego acrítico de la Iglesia ha sido la división entre los electores jovenes y los más mayores, así como entre los votantes en las grandes ciudades y los del ámbito rural.
Mientras que la Polonia más joven y urbana se considera como un colectivo de ciudadanos de iguales derechos, la Polonia rural de más edad se siente más bien parte de la nación polaca desconfía de los extraños y se siente muy cómoda con el lema gubernamental de “Primero Polonia”.
Duda no ha dudado tampoco en acusar al candidato liberal, Trzaskowski, de querer “vender a las familias” a los intereses judíos, apelando al antisemitismo, uno de los demonios más oscuros de este país que albergó antes de la II Guerra Mundial la mayor comunidad judía de Europa, diezmada por Alemania en el Holocausto.
Por MACIEJ STASINSKI/La Vanguardia
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